2005-05-29
reading nomad论MVRDV
学生们比较喜欢MVRDV,看了很多关于MVRDV的东西。他们看的乱七八糟，我们觉得不好，设计也做的乱七八糟，所以我们就在历史理论课上讲一下MVRDV的阅读方法。同学们看杂志一般看得不好，不看文字，图看的也比较快，这次讨论MVRDV的目的是教会大家如何慢慢的看，图片和文字一起看。
在el croquis的介绍MVRDV 的那一期上前面是文字和采访录，出现了很多不同的人名，欧洲现在建筑的小组。同学们从阅读MVRDV的工作经验中得到另一些小组的名字及工作方法，小组之间进行对比，找到他们的不同。看他们的成长经历了解到他们的观念是如何形成的。
第一个话题是chest word.
穿梭，有三种不同的穿梭。1.MVRDV,Koolhaas,Sejima之间的对比性和独特性2.MVRDV和OmA,Van Beckee,Mecanoo,Torres&Lapena之间的分歧.3.文字和照片之间的关系。
中国传统和西方当代比兴的讨论。利用MVRDV的采访录的东西谈谈讨论的方法。MVRDV的谈话是很随便的，在里面找定义比较困难。那么没有定义怎么办。MVRDV有一个chest word的观念。这个不是MVRDV的观念而是一个西班牙采访者用的。chestword没有定义，立即举例说明。这和中国的一些东西很类似，比如《园冶》里会提出一个专词，但是没有定义而是说什么样的一种情形是这样的。这是对专词事件性的理解而没抽象的定义。第一个例子是villa VPRO是一个办公室。这个办公室设计有一个chest word是"别墅",不是用别墅作为办公室而是把别墅的形式和办公室的功能结合起来。第二个例子是Meent百货公司，有一个chest word是a folded up piece of paper(把一张纸折叠起来）chest word把情感的价值结合一个抽象的理念，MVRDV喜欢结合的东西。这种言论的意义实在言论过程中续渐引出的cluster meaning.
中国园林中穿梭的例子.陈从周先生有动观和静观的概念，但是我们在古代的文献中找不到“动观”，在宋代的文献里有“静观”，但这是一个修身养性的哲学方面的概念，陈从周先生用了古代的“静观”在园林方面，并且创造了一个相对的概念“动观”。我国建筑理论和西方一些比较随意的建筑师的做法类似。
我们用chest word来把甲方的说法改变，是一种策略性的方法。甲方有一个programm,我们用chest word加上去，实际上改变他们原来的说法，原来的方向。
1.MVRDV谈到古罗马庞贝，这是一个chest word,不是讨论历史而是在研究建筑和环境的关系。这种用词和改变思路是一个招数。chest word用词模糊但是思路有一定的策略的成分。
2.关于“表皮”的讨论。广场旁边的Meent百货公司的“表皮”是把地板叠起来，地板和天花板连在一起，意思是把广场叠起来延伸到建筑里面。而在Double house中间有一个membrane把建筑一分为二。他们对于表皮的处理是多样的，他们把“表皮”这个词用到很多不同的情况，对于不同表皮都有关注.MVRDV的思考的方向是多样的，否定公式性的思考。
第二个话题是甲方。
和国内对于甲方的认识不同，国内的建筑师认为甲方是比较笨的，不懂的。MVRDV认为甲方的态度是他们设计的一个机会而不是无理取闹。比如MVRDV承接了一些住宅，一个客户喜欢卧室高高在上，一个客户喜欢厨房和地面接近，一个客户喜欢卧室和看电视的地方接近。从这里引出了和甲方，甲方们之间的讨论，目的是理解别人的需要.比如希望不需要听到的问题,因为听觉会让你感觉到另一个空间另一个家庭的存在。在张艺谋的《大红灯笼高高挂》里面体现了这种听觉的感觉。
第三个话题.
section of design.MVRDV对于剖面图有兴趣。比如sloterpRk公共游泳池，这个建筑里facide和剖面是一样的。这里有两个说法，一是现代主义建筑，把内部公开化，是display(展示）的概念。二是我们追求的不是现代主义的想法而是公共和私人的混合。英文里interior范围比较宽泛，不一定是有屋顶，比如中国的四合院也算是interior.室内室外的关系同学们很多分开了，他们是结合在一起看。中国传统的四合院，里弄建筑都和它有关系。
用词的方法，同一个词在不同领域中的应用，同一个思考方法在不同领域中的运用。中国传统文化里书法的“骨”“气”“脉”在中医里面也有。一起讨论public,private,volumn,surface这四个词.volumn,surface在城市设计，室内设计，景观设计中都有,只是尺度不同.surface的变化使private和public之间转化.一个扁平的surface是public的,但是如果surface有所卷折就变成private.关于密度的讨论。把公共性推广到一个广泛的程度。公共性和亲密的环境同时讨论，就像中国传统的阴阳相对一起讨论。这和中国的“物极必反”比较类似。极端高密度的建筑空间中,private就变成public,比如8人的宿舍就没有private.密度高的建筑群之间的公共空间就变成类似四合院中间的private的院子.极度低密度的private的院子也变得public.
第四个话题是site.
70年代以来有很多不同的说法，MVRDV针对不同的场地有着独特的思考(site-specific)，不喜欢批判地域主义(critical regionalism)，即某个地区有着一个独特的地方。对建构的理念不信服，他们受到digramm的影响。在中国的《园冶》里面也有类似的说法，如根据地面的走势，高出可以放一个亭子，低处可以建一个湖。MVRDV反对建筑师对具体的地形没有独特的理解.MVRDV夸张扩大(emphasis,enlarge)地形的特点,比如高的山会建议一个亭子让它更高,而不是保持原样.
abstract和material(抽象和质感）用的元素很少但是不是追求越少越好，不是瑞士阿Arte Povera的做法，他们认为瑞士学派的做法是使物体安静下来，而他们的做法试使物体加速，他们追求的是活力生气能量，不是视角转换的结果而是生奇和活力。
第五个话题
总结一下。1.理论和实际工作的关系。MVRDV不做抽象的严谨的哲学理论。2.反对形式主义。形式主义是有rules的，他们没有，不是追求什么是美。他们觉得限制不是一种负面的而是一个机会。像孙子兵法，都是机会。而纯形式主义是不喜欢这些限制的。3.landscape,not pastoral,innocence,but process
4.process.地方的生命是延续的总体过程不是我们控制的，这和70，80年代建筑师控制整个设计过程不一样。不是设计过程而是negotiation,implementation,construction,从封闭性的设计过程到开放性的生命活力的设计过程.
纪录:cici.
感谢nomad大叔校验文稿.
tAO 发表于 17:00:28 | 阅读 (6913) | 留言 (4)
